SPILLO/ Da Chi l'ha visto? a Pomeriggio cinque, così la tv arriva a "sfruttare" il dolore

SPILLO/ Da Chi l'ha visto? a Pomeriggio cinque, così la tv arriva a "sfruttare" il dolore

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Quando mi chiedono "Dove è finito Tizio che è da un po' che non si vede?", spesso rispondo "A Rai 3, a Chi l'ha visto?"

Battutaccia a parte, il programma ormai è un pilastro del palinsesto della Rai. 

Partito nel 1989 ha un suo zoccolo duro di fedeli telespettatori, quest'anno lo share medio è del 12,40%, un punto in meno della passata stagione, con quasi nove milioni di teste.

Chi l'ha visto? è nato come programma di ricerca di persone scomparse, allargando pian piano ai fatti di cronaca nera. Sulla sua scia Mediaset ha varato in questi anni Quarto Grado in onda su Retequattro con degli ottimi ascolti, share medio del 10% con 8.600.000 persone.

Ha giovato al programma la sobrietà di Gianluigi Nuzzi, che ha sostituito Salvo Sottile. Quest'ultimo, preso forse da faccionismo, era andato a La7 con Linea Gialla, clone del programma Mediaset, ma chiuso repentinamente per flop.

Torniamo a  Chi l'ha Visto?

Dal 2004 ha in Federica Sciarelli la sua conduttrice insostituibile, tanto che si è lamentata nel programma di Fabio Fazio che vorrebbe fare dell'altro, ma per ora è bloccata dalla Rai. A mio avviso, dopo 11 anni, ha tutte le ragioni di voler cambiare. La giornalista ha motivato che a lungo andare è faticoso lavorare su un programma in cui si tratta il dolore, la morte, gli omicidi. 

Giusto, non è come bere acqua fresca, non è come parlare di cinema o di calcio (quello giocato intendo).

Pian piano, i drammi di cui sopra, sono stati spettacolarizzati dagli autori e giornalisti del tubo catodico. 

Un esempio. Porta a Porta, in maniera melliflua, ci propino  come ideona del secolo il plastico della villetta di Cogne. Da lì in poi il diluvio. Pensate invece al dramma di Vermicino del 1981 quando tutta l'Italia è stata incollata al piccolo schermo in ansia per la vita di Alfredino. 

Si è passati dalla tv verità alla tv dello sfruttamento del dolore, dal dramma in diretta ai bla bla sociologici e moralistici con tanto di giudici del piccolo schermo.

Una tv che rispecchia l'imbarbarimento culturale dell'uomo del nostro tempo.

Ormai anche i programmi leggeri, di intrattenimento, sono infarciti di tragedie solo per fare audience.

Se andate su Canale 5 e date un occhio (uno solo e velocemente) alle trasmissioni di Barbara D'Urso, Pomeriggio Cinque e Domenica Live, vedrete servizi su Belen e di gossip e tutti i casi di cronaca nera italiani del momento, con collegamenti e inviati sulle scene del crimine. Questi talvolta incontrano per caso i parenti delle vittime, ma poi si scopre con i fuori onda di Striscia la Notizia, che spesso è tutta una farsa.

Sfrugugliare, cercare i particolari reconditi, evidenziare il macabro, i sospetti, i colpevoli, suggestioni, lacrime e ... criminologi vari.

A che pro questo modo di fare informazione?

È chiaro che la tv non è educatrice ma un mezzo che ci inculca nel cervello e nell'animo una martellante visione distorta del vivere la vita.

Ma perché enfatizzare e rendere spettacolo il dolore e la morte?

Forse ai televisivi è fin troppo chiaro che al centro del cosmo c'è l'uomo, un essere che desidera il bene ma capace di arrivare anche ad uccidere il proprio figlio. Ed allora la cosa più semplice per alzare gli ascolti è  aizzare, esaltare questi mali. Fa più notizia un uxoricidio che una madre che cambia i pannolini.

E questi drammi diventano sangue e arena, colossei e circhi mediatici in cui soddisfare i lati oscuri dei telespettatori.

Allora, altra domanda. Ma perché la gente guarda questi programmi? Cosa cerca? È quello che veramente desidera?

Francamente non ho una risposta, approfondirò la questione con un'amica psichiatra e poi con un altro articolo ma so che l'imbruttimento dell'uomo e la sua follia,  come il sole se ne va passeggiando per il mondo,  e non c'è luogo dove non risplenda.

Certo, invece, che davanti al dolore l'unica cosa saggia sarebbe far silenzio.

YELLOW BOOK - L'Indagine Interrotta - di Renato Olivieri

Renato Olivieri

L'indagine interrotta

Oscar Mondadori

Il commissario Ambrosio ha il suo lato umano che pare quello di Maigret, gli piacciono gli aperitivi, il buon mangiare e come il collega francese, tende a non giudicare le persone, in particolar modo gli assassini.

In questo romanzo troviamo un giornalista ucciso per una rapina. La matassa è invece ingarbugliata, c'è un direttore di un giornale, un ex colonnello dei servizi segreti, Forte Braschi, gli Emirati. Tangenti e ricatti. Il fiuto di Ambrosio coglie la verità e qualcuno cerca di toglierlo di scena. Non sveliamo l'epilogo, ma dal titolo, qualcosa si può intuire.

Don CAMILLO a fumetti - La Gran Giornata

Don CAMILLO a fumetti
La Gran Giornata
ReNoir Comics

È arrivato anche l'ottavo volume a fumetti sceneggiato dal bravo Davide Barzi.
Storie sempre fedeli agli originali, disegni sempre belli, semplici ed incisivi.
Il titolo dice tutto, sono raccolti cinque racconti tratti da il Candido, tutti scritti da Giovannino Guareschi nel periodo della campagna elettorale per le elezioni politiche del 1948.
GG, monarchico, si schiera con il blocco capitanato dalla DC, contro quello comunista. Famosi i sui manifesti di propaganda.

I racconti partono sempre dal cuore, dal desiderio dell'uomo e dalla sua coscienza scavalcando l'ideologia e gli schieramenti politici siano essi rossi o bianchi.

Vi sono anche tre racconti da Storie del Mondo Piccolo, senza i due famosi protagonisti guareschiani, ma comunque pregni ed intensi di quella certezza cristiana intrinseca in Giovannino.

Yellow Book: IL DIO DANARO di Renato Olivieri

Renato Olivieri
IL DIO DANARO
Oscar Mondadori


"Mi piace avere a che fare con le persone che intuiscono le circostanze, che fiutano la realtà, sembra facile, alla portata di tutti. Invece non è così semplice." (Ndr. Un interrogato di Ambrosio)
Un apparente suicidio di un banchiere, le indagini nell'oscuro, discreto e reticente mondo della finanza.
La parola d'ordine è "danari", ciò che muove il mondo insieme alle alle donne, protagoniste di questo libro.
Indagine ingarbugliata e verbosa. Il commissario Ambrosio si muove in un campo sconosciuto e non suo, in cui la spontaneità è nascosta dal formalismo e dalle mistificazioni. Resta il suo desiderio di verità, i buoni pranzi ed aperitivi. L'eco di Maigret si sente, anche se aleggia l'instabile incostanza caratteriale  di Ambrosio ed un senso di insicurezza che ce lo rende umano

Jijè - Don Bosco

Jijè
Don Bosco
Nona Arte ReNoir Comics

Quest'anno ricorre il bicentenario della nascita di San Giovanni Bosco. A lui son legato per due motivi personali, che qui non descrivo, ma visto che son un appassionato di fumetti vi invito ad acquistare il libro a fumetti di ReNoir - Nona arte, disegnato da Jijè (Joseph  Gillain 1914-1980) bravissimo disegnatore belga famoso in patria e in Francia.

Il volume DON BOSCO racconta la vita del santo in maniera semplice, reale e fedele. I tratti del volto sono simili alle foto del santo. Jijè iniziò a disegnare la storia nel 1940 e a volume finito Furono stampate le versioni estere. In Asia si scoprì una versione copiata ma non ancora autorizzata.
Jijè ha anche realizzato un volume dedicato  a Bernadette di Lourdes che ho recuperato su Ebay in versione francese, ed anche un fumetto dedicato alla vita di Charles de .

Sbagliato mettergli l'etichetta di disegnatore cattolico, Jijè è famoso anche per i racconti western JERRY SPRING.

 Resta nella storia per aver incontrato Sergio Leone e Terence Hill sul set nel New Mexico de Il Mio Nome è Nessuno. 
Di seguito la foto con il regista e l'attore e la tavola che rappresenta TH.

Cinecittà e il Grande Giulio (Andreotti)

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Roma Capitale?  Dopo l’annuncio del Giubileo, un’altra buona notizia.

Ero a Roma per lavoro un paio di settimane orsono ed ho incrociato il set di  007: Spectre che ha mandato in tilt il traffico facendo arrabbiare i romani. In questi giorni stanno girando il remake di  Zoolander (2) e a Cinecittà,  Ben Hur.

Torniamo agli sfarzi di Roma, Hollywood sul Tevere? Speriamo.

Un passo indietro. Rodolfo Sonego, sceneggiatore dei film di Sordi, ha affermato: “Andreotti ha ammazzato 5 film, ma ne ha fatti fare cinquemila” (tratto dal libro  “Il cervello di Alberto Sordi. Rodolfo Sonego e il suo cinema”   di Tatti Sanguineti  - Adelphi).       

Sì, il Grande Giulio resuscitò nel dopoguerra Cinecittà e invogliò gli americani a venir a girare a Roma, lasciando dollari e  royalty degli incassi.

Tra sgravi fiscali e bonus gli americani son tornati a Roma, e questo è un bene per la città, per l’economia ed il lavoro. Cinecittà Studios è all’opera ed è stato aperto Cinecittà Worlds, una sorta di parco divertimenti con a tema il cinema.

Sicuramente si farà vanto di ciò il paroliere Renzi ed il pandista Marino, ma la storia non si cancella e neppure la sua verità.

Il Grande Giulio fu definito un censore di film, ma invece valorizzò il settore. Andate a guardarvi il documentario  "Giulio Andreotti. Il Cinema Visto da Vicino" presentato a Venezia 2014, sempre di Tatti Sanguineti (ma quanti anni ha?), e capirete che il cinema lo capiva  e gli piaceva.

Certo che Cinecittà visse anche dei film italiani, basti pensare a Fellini,  anche se i botteghini di allora incassavano per i film stranieri. Sempre Sonego dice: «Quattro a uno». Quattro film americani, che incassavano molto, contro uno italiano che incassava poco.

Adesso il cinema italiano è ancora alla frutta, da dopo Sole a Catinelle (51 milioni di incassi) è arrivato il diluvio. Vanno solo le commedie e l’ironia, mentre i film cosiddetti  “d’autore” prendono premi, ma van male negli incassi (es. Hungry Hearts di Costanzo, vincitore a Venezia con due Leoni, ma poco visto al cinema). Ma qui c’è un problema autoriale di fondo.

Ripartiamo dal Grande Giulio, e mettiamo una sua statua a Cinecittà.

Marcelino pan y vin

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MARCELINO PAN Y VIN

Nel 1955 balzò agli onori della cronaca un filmetto che spodestò le grandi produzioni di Hollywood, Marcellino pane e vino, il lim della morale cattolica.
Il film girato da Ladislao Vajda ebbe un successo travolgente in Spagna e in tutta Europa.
Girato con pochi mezzi e pochi soldi ma con una buona regia tecnica e di montaggio sbancò i botteghini.

La Spagna di allora già precorreva i tempi in fatto di adozioni, un bimbo, Marcellino, cresciuto in un convento con 12 frati (numero degli apostoli). Non  però con Elton John e il suo socio.

Un film semplice, così come lo è la storia, tratta da una favola di José Maria Sanchez Silva.

"Se non ritornerete come bambini non entrerete nel Regno dei Cieli"

Marcellino ha un cuore semplice e puro, come tutti i bimbi. Non ha sovrastrutture.

Anni orsono, in un viaggio estivo, il mio figlio più piccolo, che al tempo aveva 5 anni, mi torturò a raffica per tre ore con domande: perche' questo? Perché quello?

Cervello, cuore ed occhi aperti a tutto.

Marcellino ha un desiderio semplice, di ogni bimbo, quello di incontrare la sua mamma che non ha mai visto, un desiderio di felicità, di compiutezza.

Poi incontra un amico nascosto in soffitta ed al cuore dei frati, il Crocefisso con Nostro Signore. Gli porta pane e vino, una coperta per riscaldarlo, una poltrona perché sia più comodo, gli toglie la corona di spine perché sicuramente è dolorosa. 

Gesù gli diventa amico, come con San Pietro e gli apostoli.

I frati si preoccupano della solitudine di Marcellino, ma lui risponde:

" Io non sono solo: ho un amico che è tanto buono”.

E Gesù esaudisce il desiderio di Marcellino che vuole stare con la sua mamma, compie il miracolo e lo porta in Cielo, lo porta nell'Eternità, Marcellino non sa cos'è la morte, Gesù lo porta al compimento della suo desiderio di felicità.

Il figliolo compie marachelle, i frati lo passan per cattivo, ma può essere peccatore un bimbo? Solo Gesù vede il suo cuore.

Ma veniamo al punto nodale.

La mia nipotina  di 5 anni, settima scorsa, guardando il film The Blues brothers, ha chiesto dove avesse preso Elwood la bomboletta di mastice per bloccare i freni del camper degli inseguitori. In tutto il film non si era ancora vista perché Elwood l'aveva trafugata dove lavorava, ma la scena nel film non c'è, è stata tagliata in montaggio.

Bene, che sguardo!

È come lo sguardo di Marcellino, puro, semplice, libero, senza preconcetti ed aperto alla vita, non pensa, guarda, vede ciò che noi adulti (i frati) spesso non vediamo. 

Come vorrei essere così anch'io! 

I suoi occhi guardano con stupore ed affetto Il crocefisso, guardano Gesù. 

Termino con una frase di don Giussani:

"Per questo dico che gli occhi di  Marcellino pane e  vino sono la morale cattolica: uno sguardo pieno di meraviglia, di soggezione e di attaccamento senza eccezione, senza termine". (Dal temperamento un metodo - Bur )